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简介：那曹長卿原本是想著為一人死一國的只是最後才改變了主意我接觸過的那些武道宗師裡頭早年的天下第十一王明寅為兄弟親情而死重出江湖前後生死皆無愧天生萬物以養人按照常理一報還一報人當反哺天地才對道教聖人很早就留下三千言告誡後世『天地不仁以萬物為芻狗』說得正是天道大公無私情並非是某些人誤以為的所謂粗淺『不仁不義』軒轅敬城就很認可『天地不仁』四字但是他同時又說他們讀書人恰恰就是要明知天命不可違偏偏要逆流而上為天地人間訂立規矩以求長治久安人人自得故而以仁義禮智信五字搭起框架最終延伸出無比蕩氣迴腸的那句話『為天地立心為生民立命為往聖繼絕學為萬世開太平』但是徒兒你仔細想一想天地若有神靈需要我們人來指手畫腳嗎退一步說人間萬世太平就真是符合天道循環的規矩所以說啊儒家真正有大智慧之人尤其是那些躋身儒聖的大賢不憂自身憂後世無一不是懷著雖千萬人吾往矣的激昂胸懷不惜與天道玉石俱焚無一不是在慷慨赴死啊而本該稍晚入殿的皇帝陛下更是早早坐在龍椅之上眼神冰冷第一次讓諸多臣子感受到這位女帝的威嚴而如吏部尚書袁善弘這樣的中樞重臣以及他身後那排稍右的禮部侍郎郭熙竟是下意識低頭不敢面對那位年輕女子吳見負手站在箭垛后神情凝重柴青山跟少女單餌衣借了第二把劍「青狸」提劍而立正在閉目養氣那襲紫衣放盪不羈地直接坐在垛口上雙臂環胸眯眼遠望.